Para uma pedagogia decolonial: questionando a produção do conhecimento e a formação humana em tempos desumanizantes

Towards a decolonial pedagogy: questioning knowledge production and human formation in dehumanizing times

Resumo

Este artigo propõe uma reflexão crítica sobre a pesquisa em educação a partir de uma perspectiva decolonial. Diante de processos desumanizantes contemporâneos que perpetuam a colonialidade do poder, do saber, do ser e da natureza, o objetivo central é questionar o papel da pesquisa: a quem ela serve e a quais epistemologias se alinha. Argumenta-se que uma pesquisa transformadora deve problematizar ativamente as estruturas de poder que moldam o conhecimento e as identidades. O texto diferencia colonialismo (dominação territorial) de colonialidade (a continuidade das estruturas de dominação) e crítica a "egopolítica do conhecimento" eurocêntrica, fundamentada no "ponto zero" cartesiano, que historicamente marginalizou saberes do Sul Global. Em contrapartida, defende-se a perspectiva da epistemologia de fronteira e da interculturalidade crítica como respostas epistêmicas do subalterno à modernidade eurocêntrica. Esta abordagem decolonial visa a ressignificar conceitos como cidadania e formação humana, promovendo uma "socialização do poder" e contribuindo para a construção de "outros mundos possíveis.

Palavras-chave:  Decolonialidade; Educação; Formação Humana.

Abstract

This article proposes a critical reflection on research in education from a decolonial perspective. In the face of contemporary dehumanizing processes that perpetuate the coloniality of power, knowledge, being, and nature, the main objective is to question the role of research : who it serves and which epistemologies it aligns with. It is argued that transformative research must actively problematize the power structures that shape knowledge and identities. The text differentiates colonialism (territorial domination) from coloniality (the continuity of domination structures) and critiques the Eurocentric "ego-politics of knowledge," grounded in the Cartesian "point zero”, which has historically marginalized knowledge from the Global South. Conversely, it advocates for the perspective of border epistemology and critical interculturality as subaltern epistemic responses to Eurocentric modernity. This decolonial approach aims to re-signify concepts such as citizenship and human formation, promoting a "socialization of power" and contributing to the construction of "other possible worlds.

Keywords: Decoloniality; Education; Human Formation.