Revista Observatório da Religião

REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA POBREZA NA RELIGIOSIDADE PENTECOSTAL

Daniel Silva Pinto

Resumo Este trabalho objetiva realizar uma análise entre a religiosidade pentecostal e as representações da pobreza que esta religiosidade produz. Busca relacionar, por meio do conceito de representação social de Serge Moscovici, o pensamento religioso e as visões de mundo dos praticantes da religiosidade em questão ao seu cotidiano, pautado por uma escassez crônica de bens materiais e simbólicos, e as respostas elaboradas pelos religiosos sobre as causas de sua pobreza e os decorrentes problemas socioeconômicos de sua condição social. Estas representações religiosas afetam de forma expressiva a dinâmica socioeconômica das populações em questão, criando uma comunidade de sentidos que se desenvolve a partir da troca regular de bens materiais e simbólicos.

O PORTO ALEGRE COLLEGE NO PROCESSO DE NACIONALIZAÇÃO DO ENSINO NO RIO GRANDE DO SUL: RESISTÊNCIA OU VERTICALIZAÇÃO

Everton Fernando Pimenta

No contexto do processo de nacionalização do ensino no Rio Grande do Sul, se analisará de que forma, por meio da trajetória de Oscar Machado como reitor do Porto Alegre College, a instituição educacional lidou com as exigências impostas pelo governo para sua nacionalização ao mesmo tempo em que aprofundava o modelo educacional metodista. Recorrendo a documentos, entrevistas e a bibliografias sobre o tema, também se observará se, a exemplo de outros educandários ligados a grupos étnicos ou religiosos, se desenvolveram estratégias de resistência à sua nacionalização, se esta ocorreu completamente e quais fatores levaram a um ou outro resultado.

MATRIMÔNIO E CASAMENTO: JUSTUS NELSON, IGREJA CATÓLICA E ESTADO, BELÉM-PA, 1890

Ipojucan Dias Campos

O Decreto 181 de 24 de janeiro de 1980 laicizou o casamento na sociedade brasileira. Por assim dizer, o presente artigo problematiza, para a cidade de Belém, o quando este ato, promovido pela República, deu combustível ao catolicismo e ao metodismo para o desenvolvimento de rinhas a envolver a família, a moralidade, os costumes e, naturalmente, a forma mais adequada de união conjugal.

ESPIRITISMO E XAMANISMO: UM DIÁLOGO POSSÍVEL

Luis Paulo dos Santos de Castro

Este artigo pretende discutir a hipótese de o Espiritismo carregar dentro de seu corpo doutrinário/literário vários elementos xamânicos, para isto observa-se a história da formação do Espiritismo no século XIX e sua literatura especifica posterior, já no Brasil do século XX de autoria de um dos principais místicos desta doutrina, Chico Xavier. Aborda-se principalmente a cosmologia espírita em comparação com cosmologias indígenas da América do Sul. Vários elementos xamânicos em comum foram detectados e notou-se um forte discurso espírita de afastamento do contexto cultural xamânico indígena, julgando tais crenças como primitivas, sendo que este não corresponderia ao ideal evolucionista da doutrina espírita.

NOVAS PRÁTICAS NO CONTEXTO CATÓLICO DE SE PENSAR A SAÚDE E A RELAÇÃO COM O DIVINO À LUZ DA CONCEPÇÃO ORIENTAL

Milena Maria de Sousa Silva

Através da utilização de uma técnica terapêutica de cura, denominada de bioenergia pelas irmãs da congregação do Preciosíssimo Sangue no Município de Capanema/PA se percebe uma tendência de medicina alternativa que faz aproximação aos ideais holísticos sobre a concepção de saúde/doença por parte da igreja católica. Assim, a pesquisa justifica-se pelo interesse de uma análise mais aprofundada de novas práticas do contexto católico que possui uma diferenciação em se pensar a relação com o divino; com o presente estudo objetiva-se expandir o conhecimento acerca da diversidade de expressões de cunho religioso na região amazônica, especificamente, ao que se relaciona ao universo da saúde pela perspectiva religiosa que se aproxima da oriental.
Palavras-chave: Catolicismo. Saúde. Holístico. Concepção Oriental.

A REFORMA PROTESTANTE: CONSIDERAÇÕES ACERCA DE SEU SURGIMENTO E DE SUA EXPANSÃO

Vasni de Almeida

Propomos a refletir, na perspectiva histórica, sobre temas caros ao protestantismo, que em outubro de 2018, completou 500 anos. Discorremos sobre a mentalidade religiosa que impactava as ações dos primeiros reformadores; sobre as mudanças econômicas, políticas e culturais que carregaram as marcas de um formato religioso marcado liberdade de crer e de acumular sem defender, todavia, a igualdade social; sobre uma expansão religiosa negava muitos direitos que proclamava; sobre a delegação ao Estado da ordem social tida como ideal pelos protestantes. Faremos isso a partir de leituras de historiadores que levam em consideração a cultura, o cotidiano e a mentalidade como método de análise. Buscamos apontar as reflexões que auxiliam na compreensão nas mudanças processadas no cristianismo moderno.
Palavras-chave: Religião, Sociedade, Protestantismo, Modernidade.

Apresentação

Ipojucan Campos