O Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade do Estado do Pará apresenta o seu periódico à comunidade científica. A Revista "Observatório da Religião" lança-se ao público para revelar diversos olhares das muitas disciplinas que se ocupam com a religião. Para isso, agregaram-se discussões sobre movimentos e expressões político-culturais de teor religioso no mundo, considerações teórico-referenciais sobre a religião no relevo das culturas antigas e, inclusive, suas recepções críticas, além das muitas questões pertinentes aos departamentos de estudos religiosos que tratam da filosofia, teologia, artes, literatura, política, ecologia, psicologia, história e mística. Como instituto de publicação científica do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião (UEPA), a Revista Observatório da Religião busca agregar pesquisas que tratam a religião a partir de seus epicentros e, por isso, longe das marginalizações a aspectos de socialização, politização, emancipação, racionalização, agregação humana etc. Isso ainda é mais importante quando essas pesquisas são manifestas em regiões como a Amazônica que são multiculturais e nem sempre estão dispostas ao processo uniformizador de cultura, razão e sociedade. Além do compromisso com a ampliação e afirmação da Área das Ciências da Religião, a Revista Observatório da Religião é um esforço para o crescimento quantitativo e qualitativo da produção científica no Norte do Brasil.
Editora da Universidade do Estado do Pará
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; color: #111111; font-family: 'Times New Roman', Times, Georgia, serif; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-align: justify;">Submete-se este texto original e inédito, de autoria destacada no corpo do artigo, à avaliação da Revista Eletrônica Observatório da Religião. De pronto, a autoria do artigo está de acordo com a cessão direitos autorais a ele referentes se tornem propriedade exclusiva da Editora UEPA, sendo vedada qualquer reprodução total ou parcial, em qualquer outra parte ou outro meio de divulgação impresso ou eletrônico, dissociado de Revista Eletrônica Observatório da Religião, sem que a necessária e prévia autorização seja solicitada por escrito e obtida junto ao Editor-Chefe. Declara-se ainda que não existe conflito de interesse entre o tema abordado, o (s) autor (es) e empresas, instituições ou indivíduos. <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; color: #111111; font-family: 'Times New Roman', Times, Georgia, serif; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-align: justify;"> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; color: #111111; font-family: 'Times New Roman', Times, Georgia, serif; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff;">Reconheço (Reconhecemos) ainda que Revista Eletrônica Observatório da Religião está licenciada sob uma <p style="margin: 1em 0px; color: #111111; font-family: 'Times New Roman', Times, Georgia, serif; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff;"> <p style="margin: 1em 0px; color: #111111; font-family: 'Times New Roman', Times, Georgia, serif; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff;">
Direitos autorais (c) 2019 Revista Observatório da Religião
O PORTO ALEGRE COLLEGE NO PROCESSO DE NACIONALIZAÇÃO DO ENSINO NO RIO GRANDE DO SUL: RESISTÊNCIA OU VERTICALIZAÇÃO
No contexto do processo de nacionalização do ensino no Rio Grande do Sul, se analisará de que forma, por meio da trajetória de Oscar Machado como reitor do Porto Alegre College, a instituição educacional lidou com as exigências impostas pelo governo para sua nacionalização ao mesmo tempo em que aprofundava o modelo educacional metodista. Recorrendo a documentos, entrevistas e a bibliografias sobre o tema, também se observará se, a exemplo de outros educandários ligados a grupos étnicos ou religiosos, se desenvolveram estratégias de resistência à sua nacionalização, se esta ocorreu completamente e quais fatores levaram a um ou outro resultado.
MATRIMÔNIO E CASAMENTO: JUSTUS NELSON, IGREJA CATÓLICA E ESTADO, BELÉM-PA, 1890
O Decreto 181 de 24 de janeiro de 1980 laicizou o casamento na sociedade brasileira. Por assim dizer, o presente artigo problematiza, para a cidade de Belém, o quando este ato, promovido pela República, deu combustível ao catolicismo e ao metodismo para o desenvolvimento de rinhas a envolver a família, a moralidade, os costumes e, naturalmente, a forma mais adequada de união conjugal.
REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA POBREZA NA RELIGIOSIDADE PENTECOSTAL
Resumo Este trabalho objetiva realizar uma análise entre a religiosidade pentecostal e as representações da pobreza que esta religiosidade produz. Busca relacionar, por meio do conceito de representação social de Serge Moscovici, o pensamento religioso e as visões de mundo dos praticantes da religiosidade em questão ao seu cotidiano, pautado por uma escassez crônica de bens materiais e simbólicos, e as respostas elaboradas pelos religiosos sobre as causas de sua pobreza e os decorrentes problemas socioeconômicos de sua condição social. Estas representações religiosas afetam de forma expressiva a dinâmica socioeconômica das populações em questão, criando uma comunidade de sentidos que se desenvolve a partir da troca regular de bens materiais e simbólicos.
Representação. Religiosidade. Pentecostalismo. Pobreza
A REFORMA PROTESTANTE: CONSIDERAÇÕES ACERCA DE SEU SURGIMENTO E DE SUA EXPANSÃO
Propomos a refletir, na perspectiva histórica, sobre temas caros ao protestantismo, que em outubro de 2018, completou 500 anos. Discorremos sobre a mentalidade religiosa que impactava as ações dos primeiros reformadores; sobre as mudanças econômicas, políticas e culturais que carregaram as marcas de um formato religioso marcado liberdade de crer e de acumular sem defender, todavia, a igualdade social; sobre uma expansão religiosa negava muitos direitos que proclamava; sobre a delegação ao Estado da ordem social tida como ideal pelos protestantes. Faremos isso a partir de leituras de historiadores que levam em consideração a cultura, o cotidiano e a mentalidade como método de análise. Buscamos apontar as reflexões que auxiliam na compreensão nas mudanças processadas no cristianismo moderno. Palavras-chave: Religião, Sociedade, Protestantismo, Modernidade.
ESPIRITISMO E XAMANISMO: UM DIÁLOGO POSSÍVEL
Este artigo pretende discutir a hipótese de o Espiritismo carregar dentro de seu corpo doutrinário/literário vários elementos xamânicos, para isto observa-se a história da formação do Espiritismo no século XIX e sua literatura especifica posterior, já no Brasil do século XX de autoria de um dos principais místicos desta doutrina, Chico Xavier. Aborda-se principalmente a cosmologia espírita em comparação com cosmologias indígenas da América do Sul. Vários elementos xamânicos em comum foram detectados e notou-se um forte discurso espírita de afastamento do contexto cultural xamânico indígena, julgando tais crenças como primitivas, sendo que este não corresponderia ao ideal evolucionista da doutrina espírita.
NOVAS PRÁTICAS NO CONTEXTO CATÓLICO DE SE PENSAR A SAÚDE E A RELAÇÃO COM O DIVINO À LUZ DA CONCEPÇÃO ORIENTAL
Através da utilização de uma técnica terapêutica de cura, denominada de bioenergia pelas irmãs da congregação do Preciosíssimo Sangue no Município de Capanema/PA se percebe uma tendência de medicina alternativa que faz aproximação aos ideais holísticos sobre a concepção de saúde/doença por parte da igreja católica. Assim, a pesquisa justifica-se pelo interesse de uma análise mais aprofundada de novas práticas do contexto católico que possui uma diferenciação em se pensar a relação com o divino; com o presente estudo objetiva-se expandir o conhecimento acerca da diversidade de expressões de cunho religioso na região amazônica, especificamente, ao que se relaciona ao universo da saúde pela perspectiva religiosa que se aproxima da oriental. Palavras-chave: Catolicismo. Saúde. Holístico. Concepção Oriental.
Humilde, Obediente, Servil e Taumaturgo: A santidade de Benvindo de Gubbio nos catálogos da ordem dos Frades Menores ( XIII-XIV)
Este trabalho versa sobre a história da Ordem dos Frades Menores nas cidades italianas dos séculos XIII-XIV e tenta responder ao seguinte problema: a Ordem elaborou um modelo de santidade específico que correspondesse a uma auto formulação identitária? O texto objetiva definir quais seriam os traços dessa santidade. A fonte mobilizada é o"Dialogus de gestis sanctorum fratrum minorum, compilação hagiográfica composta em 1245. A metodologia de abordagem é comparativa e confronta o perfil de um desses frades, Benvindo de Gubbio (m. 1232), com outros frades e fontes. A hipótese é a de que as características que constituíram a santidade minorita teriam sido rearticuladas e redimensionadas nas hagiografias da Ordem para apresentar um tipo de santo adaptado ao mundo comunal.
Santidade. Ordem dos Frades Menores. Hagiografia. Milagre. Canonização.
Direitos autorais (c) 2018 Revista Observatório da Religião
Pode a Espiritualidade Tornar Adultos e Idosos Mais Resilientes? Estudo sobre espiritualidade e coping resiliente
A espiritualidade pode funcionar como um mecanismo de proteção, podendo ser considerada como estratégia de adaptação a perdas e situações adversas. As estratégias de coping (resiliente), caraterísticas de pessoas resilientes, funcionam como um pré-requisito fundamental para uma adaptação com sucesso, enquanto variáveis mediadoras dos efeitos do stress. Este estudo tem como objetivos: (1) avaliar a Espiritualidade e o Coping Resiliente na adultez e velhice e (2) analisar a Espiritualidade como fator preditor de resiliência na adultez e velhice. Participaram no estudo 402 indivíduos adultos e idosos. Os instrumentos utilizados foram a Escala de Avaliação de Espiritualidade em contextos de saúde e a Escala Breve de Coping Resiliente. Os resultados do estudo indicaram que a espiritualidade, na sua dimensão Esperança/Otimismo, se apresenta como sendo um preditor moderado do"coping"resiliente na adultez e velhice. Os resultados revelam, assim, a importância que a dimensão da espiritualidade pode desempenhar no processo de adaptação psicológica às mudanças e adversidades que possam ocorrer no processo desenvolvimental.
Uma leitura global acerca dos cursos de Ciência(s) da(s) Religião(ões) no Brasil
A temática da religião (e das religiões) tem se tornado das mais desafiadoras para os pesquisadores das diferentes áreas do conhecimento. Sendo por demais abrangente, requer um trabalho feito por partes. Por isso, atualmente existem inúmeros trabalhos de pesquisa realizados sob religiões e religiosidades no Brasil, estando aquelas voltadas para o Ensino Religioso entre as mais interessantes e atuais. Nesse sentido, nos debruçamos aqui sobre um livro que reflete sobre as "experiências em Cursos de Ciência(s) da(s) Religião(ões) no Brasil"; cursos que considero espaços privilegiados para a produção do conhecimento científico acerca da diversidade religiosa brasileira.
Este texto procura apresentar um panorama sobre a Ayahuasca, indicando aspectos históricos, situando os grupos usuários primários e atuais e apontando os campos de pesquisa, sem adentrar aos muitos detalhes que envolvem este fenômeno. Ao final indicamos algum bibliografia para aprofundamento
Dossiê. A Laicidade como Problema: Questões Regionais e Nacionais
Os Colégios como instituição global do século XVI: projeto pedagógico e religioso da Companhia de Jesus
Esta pesquisa propõe mostrar como os colégios jesuítas, no século XVI, colocaram em marcha o projeto pedagógico e religioso da Companhia de Jesus, a partir de modelos da Universidade de Paris (modus parisiensis) e de instrumentos homogeneizadores do ensino, como a RatioStudiorum. A partir da tentativa de criar o homem ideal do seu tempo, construtor de uma nova humanidade, católica e abrangente, do ponto de vista dos conhecimentos e áreas do saber, a Ordem religiosa dos inacianos apostou no ensino como forma de evangelização e combate à heresia. Em época contrarreformista, a Igreja necessitou que a Companhia de Jesus se tornasse cada vez mais atuante. Os esteios teóricos que embasam esta pesquisa são as obras de Émile Durkheim, Norbert Elias e Dominique Julia.
2. Companhia de Jesus. 3. Contrarreforma. 4. Modus parisiensis
Sobre a Laicidade e o Ensino Religioso no Brasil: um diálogo com Sérgio Junqueira
Desencantamento do mundo, secularização e reação conservadora na política brasileira
Este trabalho configura-se na forma de uma breve reflexão acerca dos temas envolvendo desencantamento do mundo e secularização, a partir da análise de um fenômeno concreto notável no cenário político e social brasileiro: o crescimento das expressões religiosas e recrudescimento dos conservadores religiosos e sua incidência política. Aparentemente, tais fatos poderiam constituir uma contestação à ideia de desencantamento do mundo e, por fim, à teoria da secularização. Dever-se-á levar em conta especialmente a atuação dos conservadores evangélicos no processo legiferante, que incide diretamente no ordenamento jurídico-político do país, entendendo esta movimentação como uma reação ou resistência ao contínuo processo de emancipação do Estado em relação à religião e seus preceitos e, por conseguinte, do processo de secularização da sociedade.
Religião e Educação, Laicidade e Escola: notas sobre pesquisas em curso no médio-baixo Amazonas*
Os debates sobre a diversidade e a pluralidade cultural e religiosa no Brasil têm revelado, contemporaneamente, uma série de entraves em nosso processo de construção da laicidade. Especialmente quando tratam da inclusão do Ensino Religioso nos currículos do Ensino Básico e das muitas faces da educação religiosa oferecida por colégios confessionais, as análises revelam diferentes mecanismos de pressão da religião sobre a esfera pública, em temáticas que vão desde a moral sexual até as políticas públicas voltadas para grupos historicamente marginalizados. Ao apresentar pesquisas em curso na cidade de Parintins, este texto problematiza, por um viés multidisciplinar, as muitas aproximações entre religião e educação na região norte do Brasil e, mais especificamente, no médio-baixo Amazonas, buscando elucidar a influência de diferentes grupos, movimentos, congregações e/ou igrejas sobre os projetos e/ou instituições educacionais presentes nesse espaço ao longo do século XX e no início do século XXI.
Espacialidades e Temporalidades da Hierópolis de Cachoeira Paulista: o recrudescimento religioso no lugar
Estudar religião com fundamento na geografia, é pensar nas relações existentes entre determinado grupo social religioso, o espaço vivido e semiografado. Portanto, as instituições oriundas da doutrina religiosa são dotadas de valor simbólico fortemente marcado pela prática de devoção ao sagrado, pela peregrinação, pela adoração, pelo culto, pela meditação; e pelas formas simbólicas espaciais religiosas que possuem uma espacialidade marcada através dos fixos, fluxos e centralidades. Seguindo essa lógica, o presente artigo tem por objetivo trazer uma análise da cidade de Cachoeira Paulista, localizada no interior do Vale do Paraíba Paulista - SP, tomando por base sua atual dinâmica espacial, e principalmente as transformações urbanas que ocorrem na cidade através das peregrinações durante os acampamentos de oração na comunidade Canção Nova.
A invisibilidade das minorias religiosas em escolas públicas do Sistema Estadual na região de Londrina - Paraná (2016)*
Este artigo analisa, a partir da autodeclaração dos estudantes, como são as relações entre as diferentes identidades religiosas e quais estão no ambiente escolar. A problemática investigada visou perceber qual é a compreensão dos sujeitos (estudantes do Ensino Médio) sobre o exercício da cidadania e a sua relação com o Estado Laico. A partir das atividades de extensão e pesquisa do Laboratório de Estudos sobre Religiões e Religiosidades (LERR-UEL) em parceria com o Observatório da Educação (OBEDUC CAPES) Ciências Sociais UEL, foi realizada uma pesquisa por meio de instrumento quantitativo de levantamento de dados - survey, aplicada em cinco colégios da rede estadual de Londrina, com uma amostra exploratória final de 326 questionários respondidos pelos os alunos, no segundo semestre de 2016. Como resultados, identificamos entre os sujeitos uma majoritária autodeclaração de adesão cristã, mas podemos observar que o maior número de casos de violência e intolerância religiosa está no ambiente escolar e em segundo lugar nas redes sociais, o que permite inferir que a ausência de declaração e a invisibilidade das minorias religiosas revelam-se como uma estratégia de autoproteção. De acordo com os dados analisados e as perspectivas apresentadas, o ambiente das instituições de ensino públicas investigadas é reprodutor de violência, pois os dados apontam o maior índice de intolerância religiosa registrado.
A Religião e o Aborto no Estado Nacional: do racismo de Estado à vida nua da mulher
A presença religiosa em cargos públicos tem suas consequências reais no cotidiano do brasileiro. Leis de inspiração religiosa são comumente debatidas e validadas em plenário nacional ocasionando a obrigatoriedade de seu cumprimento pela sociedade civil independente de filiação religiosa. Dentro desse cenário se insere a descriminalização do aborto voluntário. Sendo condenado por perspectivas religiosas e pela constituição nacional - com a exceção de casos específicos - a interrupção voluntária da gravidez é constantemente debatida em plenário. Devido às condições legais em que a questão é tratada é progressivo o número de abortos realizados clandestinamente, os quais devido às suas condições põe em risco a vida da mulher. Nesse contexto, o presente artigo propõe analisar a questão a partir dos conceitos de biopolítica e racismo de Estado, do filósofo francês Michel Foucault, demonstrando que as práticas em plenário nacional obrigam o Estado a decidir quem merece ou não viver.
Os Frades Menores na Península Ibérica: alguns apontamentos acerca do franciscanismo nas Cantigas de Santa Maria
Este artigo analisará as Cantigas de Santa Maria em que aparecem personagens identificados como frades menores. Não são narrativas uniformes, pois abrangem diferentes situações em que milagres são promovidos pela Virgem Maria com a finalidade de reestruturar a ordem social em um contexto cultural e histórico. Entretanto, o Diabo aparece nessas cantigas como uma antítese da ordem, sendo os frades os responsáveis por combatê-lo. As Cantigas de Santa Maria representam uma obra que teve como patrocinador Alfonso X e o esforço régio para colecionar milagres, traduzi-los, compor poemas e promover as imagens nos códices, chamados de iluminados.
O desafio do pluralismo religioso na educação pública no Amapá: discurso e prática quanto à religiosidade africana no currículo do Ensino Religioso escolar
O presente artigo tem como objetivo discutir sobre o desafio do pluralismo religioso na educação pública no Amapá: discurso e prática quanto à religiosidade africana no currículo do ensino religioso escolar. Trata-se do resultado de um estudo exploratório de natureza qualitativa que adotou a pesquisa bibliográfica, a análise documental e a entrevista como forma de investigação. Como resultado desta pesquisa, verificou-se indícios de que a temática africana apresenta-se sempre de forma irregular no cotidiano das escolas públicas amapaenses no que diz respeito a aplicabilidade da Lei n. 10.639/2003. Além disso, a religiosidade africana e afro-brasileira encontra-se inserida de forma tímida no diálogo entre o campo das políticas educacionais e do ensino da cultura africana e afrobrasileira, especialmente, no currículo do ensino religioso escolar
Entre "Céticos" e "Românticos": um debate sobre as funções das inscrições rúnicas escandinavas
O propósito desse texto é discutir as possíveis funções das inscrições rúnicas escandinavas inseridas no debate sobre suas funções pragmáticas ou mágicas/religiosas/rituais. Este tema, por sinal, tem separado runólogos em dois "partidos", intitulados como "céticos" e "românticos". Neste ínterim, apresento a discussão sumarizada, com foco no século XIX em diante, os problemas propiciados pelos excessos interpretativos para ambas as posturas e seu impacto na contemporaneidade, seja no âmbito acadêmico, seja na esfera popular.
Trabalho de Campo e Movimentos Sociais: análises de dados qualitativos em pesquisas realizadas pelo Grupo de Pesquisa Movimentos Sociais, Educação e Cidadania na Amazônia - GMSECA/UEPA, no campo da mediação religiosa, movimentos e luta social
O presente artigo trata da apresentação de alguns apontamentos e reflexões do trabalho de campo e a análise dos dados coletados com base nas técnicas de pesquisa de entrevistas e questionários. Demonstra por meio de "exemplos" as diferentes possibilidades de análises e interpretações destes dados em pesquisa realizados por docentes integrados ao grupo de pesquisa GMSECA/UEPA. As análises de dados apresentadas, no presente estudo, estão fundamentadas em procedimentos "incorporados através de cursos realizados visando à utilização de "softwares" de pesquisa, que se fundamentam nas técnicas de entrevistas e questionários, "métodos de análise de discurso e no tratamento de dados mediante o emprego "software QSR Nvivo 8 e experiências em pesquisas no Discurso do Sujeito Coletivo - DSC. Trata de demonstrar experiências, que estão sendo consolidadas no grupo de pesquisa, mediante à demonstração de "como" se faz a análise de dados qualitativos levantados pelas diversas técnicas de pesquisas, gera uma possibilidade de otimização no processo de pesquisa no qual o pesquisador iniciante se propõe a enfrentar no cotidiano da pesquisa.
Direitos autorais (c) 2017 Revista Observatório da Religião
O presente artigo traz alguns dos resultados da dissertação Relações étnicas no Alto Rio Negro: Yanomami Peripo Iyë - os filhos da lua, defendida no PPGSCA/UFAM. Reflexão baseada na atuação como docente do IFAM - Campus São Gabriel da Cachoeira. O IFAM/CSGC atende a população indígena e não indígena. O município é conhecido por ter o maior número de etnias do Brasil (76,6% de indígenas segundo os dados do IBGE 2010). Com sua atuação na formação dos estudantes ativos em suas comunidades o IFAM se vê diante de desafios: diferenças culturais, linguísticas. A fim de enfrentá-los em 2012 o NUGLAN surge. Entramos então em contato com o mundo da pesquisa e interagimos com várias das etnias, principalmente os Yanomami, informantes da pesquisa. "
A IGREJA CATÓLICA NA AMAZÔNIA: Diversidade religiosa e intolerância
A Amazônia é uma região que possui várias formas de vivências de fé, um componente que a distingue do restante do país e a faz campo fértil para a pesquisa sobre tais relações com o sagrado. Presente desde o período colonial, a igreja católica nem sempre agiu de forma tolerante para com estas práticas. O objetivo deste trabalho é mostrar a diversidade religiosa presente na Amazônia e, de forma mais objetiva, no antigo Território Federal do Amapá, a partir de meados do século XX. Daremos ênfase à intolerância às práticas religiosas pelos padres em relação ao catolicismo popular e ao protestantismo."
Realidade, Religiosidade, Literatura Uma introdução a Vilém Flusser
O artigo constitui-se uma introdução ao pensamento de Vilém Flusser, filósofo tcheco que viveu no Brasil entre 1939-1973, em especial as aproximações que faz entre a percepção do "real" e o sentimento de religiosidade que perpassa um dado contexto histórico-social. Para Flusser, nosso tempo vive uma crise de religiosidade e busca por um novo tipo de sacralidade que sustente sua vivência mais imediata e concreta; tal crise seria consequência imediata de um processo histórico de secularização e laicização da realidade onde o sagrado foi sendo identificado progressivamente com o conhecimento científico, tecnológico e logocêntrico de um mundo apaziguado, em que as forças anímicas desconhecidas tinham sido inteiramente derrotadas pela luz ofuscante da razão. Flusser insiste na necessidade de construir um novo sentimento de real, sinônimo de uma nova religiosidade, que nasça e se alimente da língua, em especial da poesia.
Cleide Maria de Oliveira Lovon Canchuman
Enfoques teóricos sobre religião, urbanidade e memória: Experimentos em Curso
O processo de pós-tradicionalização no Brasil está acelerado. Esta constatação não é de agora. Após o censo de 2010 das religiões esse processo ficou mais evidente. Nosso texto tem como objetivo apresentar contribuições de teorias clássicas e recentes da sociologia para compreensão deste processo onde a memória e a identidade religiosa vêm passando por mudanças profundas que tem relação direta com o contexto urbano caracterizado por especificidades como conflitos, esquecimentos e rupturas. Essas teorias ao serem revisitadas visa abrir novos horizontes de reflexão e renovar o interesse pelo assunto. Também apresentar duas pesquisas/experimentos em curso com dois grupos religiosos: os Batistas e o Vale do Amanhecer, que retratam bem esse cenário.
A Religião da Deusa: espiritualidade e saberes da tradição das famílias neopagãs na Terra Brasilis
O estudo propõe conhecer saberes da tradição, linguagens e sistema religioso da Wicca diante das vivências de oito famílias neopagãs brasileiras: Brasília, Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Belém e São Paulo. A identificação e escolha das cidades deu-se pelos encontros nacionais e o critério de seleção consistiu em: famílias cujo núcleo familiar há filhos; praticantes há mais de cinco anos em sistemas de Círculos, Covens, Grove ou Tradições. Abordagem em estudos culturais e linguagem da religião; metodologia mista em métodos e técnicas etnográficas. A 1ª etapa nos eixos: 1) criação familiar e tradição religiosa; 2) compreensão familiar sobre a Wicca e suas vertentes/paganismo; 3) saberes e processos formativos de natureza religiosa e principais ritos. Os resultados iniciais indicam famílias com menor tempo de prática de 12 anos e a maior com 18. Rituais familiares envolvem crianças e adolescentes e que o desconhecimento pela sociedade dessa religião gera conflitos e intolerância.
Evangélicos na amazônia paraense: Identidade entre as representações da palavra escrita e imaginada
A categoria evangélico apresenta um paradoxo: ao mesmo tempo em que procura fazer um recorte no segmento religioso cristão brasileiro, amplia-se na qualificação de muitas tendências dentro desse mesmo segmento. Pentecostais, neopentecostais e até mesmo protestantes podem autointitular-se como "evangélicos". A categoria acompanha a pluralidade de representações e práticas discursivas em um contexto culturalmente plural como o da Amazônia paraense, foco desse texto. O desafio é analisar as ambigüidades da constituição da face "evangélica" paraense, na fronteira entre as discursividades da "Palavra escrita e pregada" em um contexto sobejamente marcado por um rico imaginário religioso de devoções, encantarias e pajelanças caboclas. Para tanto, o texto ampara-se na concepção de economia escriturística de Michel de Certeau para interpretar a construção da alteridade no embate entre as representações de poder da palavra escrita e imaginada.