A Narrativa, a Esmolação e o Emaranhado: Um estudo a partir das comitivas de São Benedito de Bragança do Pará
Palavras-chave:
1. Narrativas, 2. Esmolações, 3. Imagens, 4. Itinerários.Resumo
Este artigo tem o propósito de discutir as configurações das narrativas de São Benedito de Bragança dentro do perfil apresentado a partir das comissões de esmoladores de São Benedito. "Onde a final das contas, o que se percebe que histórias do Santo chegam dentro de um circuito que vem desde a zona rural bragantina. São histórias de promesseiros, contatadas por Encarregados de comitivas. "Estes narradores de São Benedito, portadores de histórias, guardiões de uma tradição, sabedores da ladainha, zeladores das narrativas, e muitas vezes são os únicos "agentes religiosos" a chegarem as fronteira da fé bragantina. São histórias que fazem jus ao cotidiano dos grupos tradicionais da Amazônia, "transformacionais", onde São Benedito está vivo e atuante junto ao seu povo.Referências
BARNES, John A. Redes sociais e processo político. In: VVAA. Antropologia das Sociedades contemporâneas. Métodos. 2ª edição revista e ampliada. FELDMAN-BIANCO, Bela. (Org.). São Paulo: UNESP, 2010, p. 171-204.
BOSI, Ecléa. Memória e Sociedade: lembranças de velhos. São Paulo: T. A. Queiroz, 1979.
BRANDÃO, Carlos Rodrigues. Os Deuses do Povo. São Paulo: Brasiliense, 1980.
CARVALHO, Gisele Maria de Oliveira. A festa do "Santo Preto": Tradição e percepção da marujada bragantina. 2010. 166f. Dissertação (mestrado) Centro de Desenvolvimento Sustentável, Universidade de Brasília - UNB - Brasília.
FERNANDES, José Guilherme do Santos. Pés que andam, pés que dançam: Memória e identidade e região cultural na esmolação e marujada de São Benedito em Bragança (PA). Belém: Eduepa, 2011.
GALVÃO, Eduardo. A vida religiosa do caboclo da Amazônia. In: Boletim do Museu Nacional. Série Antropologia, no.15. 1953. Disponível em: http://ppgasmuseunacional. web565.kinghost.net/Boletim_MN/Boletim%20do%20Museu%20Nacional%2015.pdf. Acessado em 13/09/2013.
INGOLD, Tim. Trazendo as coisas de volta à vida: emaranhados criativos num mundo de materiais. Horizonte Antropológico. [online]. 2012, vol.18, n.37.
__________. Lines: A brief history. London: Routledge, 2007. Disponível em: https://taskscape.files.wordpress.com/2011/03/lines-a-brief-history.pdf. Acessado em: 16/06/2016.
JAUSS, Hans Robert. Estética da recepção: colocações gerais. In: Lima, Luiz Costa (org.). A literatura e o leitor. Textos de estética da recepção. São Paulo: Paz e Terra, 2002
LATOUR, Bruno. Terceira fonte de incerteza: os objetos também agem. In: Reagregando o social. Uma introdução à teoria do ator-rede. Salvador, Bauru: Edufba, Edusc, 2012.
MAUÉS, Raymundo Heraldo. O perspectivismo indígena é somente indígena? Cosmogologia, religião, medicina e populações rurais na Amazônia. In: Mediações, Londrina, V.17 n.1, p. 33-61. Jan/jun. 2012.
__________. Padres, pagés, santos e festas. Catolicismo popular e controle eclesiástico. Belém: CEJUP, 1995.
PEREIRA, Luizmar Paulo. Os giros do sagrado: Um estudo etnográfico sobre as folias em Urucuia, MG. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2011.
PLANO DE AULA. Língua portuguesa, utilizando figuras de linguagem. Disponível em: http://portaldoprofessor.mec.gov.br/storage/materiais/0000016812.PDF. Acessado em 29/08/2015.
ROCHA, João Cezar C. (Org.). Teoria da ficção. Indagações à obra de Wolfgang Iser. Rio de Janeiro: Eduerj, 1999
SANT’ANNA, Elcio. Aos olhos de São Benedito: Conto etnográfico como exercício de perspectivação. In: Observatório da Religião. E-ISSN 23586087. Volume I, no. 02, agos.-dez. 2014, p. 41-58.
SILVA, Dário B. R. Nonato da. Religião e dominação de classes: gênese, estrutura e função do catolicismo romanização no Brasil. Petrópolis: Vozes, 1985.
__________. A essência beneditina: escravidão e a fé na Irmandade de São Benedito de Bragança, do século XVIII ao XIX. Bragança: UFPA, 2002. (Trabalho de Conclusão de Curso em História, não Publicado).
__________. Em 03 de setembro de 1798, assim nascia a Irmandade do Glorioso São Benedito de Bragança. Disponível em: http://profdariobenedito. blogspot.com.br/2010/09/em-03-de-setembro-de-1798-assim-nascia.html. Acessado em 13/05/2014.
__________. História da Igreja de São Benedito em Bragança. Disponível em: http://profdariobenedito.blogspot.com.br/2011/09/historia-da-igreja-de-sao-benedito-em.html. Acessado em 04/05/2014.
__________. Os Donos de São Benedito: Convenções e rebeldias na luta entre o catolicismo tradicional e devocional na cultura de Bragança, século XX. 2006. 202f. Dissertação (mestrado em História Social) Centro de Filosofia e Ciências humanas - UFPA - Belém.
SILVA, Dário B. R. Nonato da. & SILVA, Kelly Batista da. Bragança e a importância da sua ocupação para o desenvolvimento da colonização portuguesa na Amazônia a partir do século XVII. Artigo. Bragança: UFPA, 2001. (Inédito).
SILVA, Dário B. R. Nonato da. Armando Bordallo da Silva (*03.05.1906, +04.04.1991) http://profdariobenedito.blogspot.com.br/2010/05/amrmando-bordallo-da-silva-0305 1906.html. Acessado em 13/08/2012.
SILVA, Dário B. R. Nonato da. Ao redor dos altares: breves reflexões sobre a religiosidade e os templos em Bragança. Disponível: http://profdariobenedito. blogspot.com.br/2010/09/ao-redor-dos-altares-breves-reflexoes.html. Acessado em 08/06/2014.
__________. Esmolação de São Benedito de 2012 começa. http://profdariobenedito.blogspot.com.br/2012/04/esmolacao-de-sao-benedito-de-2012. html. Acessado em 11/09/2015.
__________. Programação da Festividade de São Benedito de Bragança, ano 2013. Em: http://www.bragafest.com/index2.php?pg=noticia&id=2061. Acessado em 11/08/2015.
SINDER, Valter. Configurações da narrativa. Verdade, literatura e etnografia. Madrid: Ibero americana; FRANKFURT: Veruert, 2002.
VIEIRA, Sônia Cristina A. "É um pessoal lá de Bragança...": Um estudo antropológico acerca de identidades de migrantes em uma festa para São Benedito em Ananindeua/PA. 2008. 95f. Dissertação (mestrado em Ciências Sociais, concentração de Antropologia) Centro de Filosofia e Ciências Sociais - UFPA - Belém.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 2004. Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena. In: A Inconstância da Alma Selvagem. São Paulo: Cosacnaify, 2011, p.345-399.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena. O que nos faz pensar, n. 018, setembro de 2004. In: http://www. oquenosfazpensar.com/adm/uploads/artigo/perspectivismo_e_multipluralismo_na_america_indigena/n18EduardoViveiros.pdf. Acessado 25/11/2012.
WAWZYNIAK, João Valentin. Humanos e não-humanos no universo transformacional dos ribeirinhos do Rio Tapajós - Pará. In: Mediações, Londrina, v.17 n.1, p. 17-32. Jan/jun. 2012.
Downloads
- Visualizações do Artigo 553
- PDF downloads: 232
Edição
Seção
Licença
Submete-se este texto original e inédito, de autoria destacada no corpo do artigo, à avaliação da Revista Eletrônica Observatório da Religião. De pronto, a autoria do artigo está de acordo com a cessão direitos autorais a ele referentes se tornem propriedade exclusiva da Editora UEPA, sendo vedada qualquer reprodução total ou parcial, em qualquer outra parte ou outro meio de divulgação impresso ou eletrônico, dissociado de Revista Eletrônica Observatório da Religião, sem que a necessária e prévia autorização seja solicitada por escrito e obtida junto ao Editor-Chefe. Declara-se ainda que não existe conflito de interesse entre o tema abordado, o (s) autor (es) e empresas, instituições ou indivíduos.
Reconheço (Reconhecemos) ainda que Revista Eletrônica Observatório da Religião está licenciada sob uma
